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發(fā)展網(wǎng)評:四大先進(jìn)科學(xué)理念引領(lǐng)生態(tài)文明體制改革

發(fā)布時(shí)間: 2015-09-24 10:26:58  |  來源: 中國發(fā)展門戶網(wǎng)  |  作者: 楊多貴  |  責(zé)任編輯: 王虔
關(guān)鍵詞: 發(fā)展網(wǎng)評 先進(jìn)科學(xué)理念 生態(tài)文明 體制改革

近日,中共中央、國務(wù)院發(fā)布《生態(tài)文明體制改革總體方案》,明確了以建設(shè)美麗中國為目標(biāo),以正確處理人與自然關(guān)系為核心,推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。《方案》以其先進(jìn)科學(xué)的發(fā)展理念,引領(lǐng)生態(tài)文明體制改革,主要表現(xiàn)為以下四個(gè)方面:

“自然資本”理念

《方案》將生態(tài)環(huán)境看作為一種資本,這在理論認(rèn)識上是一個(gè)大突破、大創(chuàng)新。自然資本不僅包括為人類所利用的資源,如水、土、礦物等,還包括森林、草原、湖泊等在內(nèi)的自然生態(tài)支撐系統(tǒng)。從資本的角度看,一個(gè)國家的國民總財(cái)富分為自然資本、人造資本、人力資本和社會(huì)資本四大部分。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長模式是依賴于人造資本的增長,是建立在對于自然資本的持續(xù)不斷的“腐蝕”、“侵害”和“戰(zhàn)爭”基礎(chǔ)之上的。如今,全球自然資本日益稀缺,成為制約經(jīng)濟(jì)增長的決定因素?!斗桨浮访鞔_提出了要樹立自然價(jià)值和自然資本的理念,自然生態(tài)是有價(jià)值的,保護(hù)自然就是增值自然價(jià)值和自然資本的過程,就是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力,就應(yīng)得到合理回報(bào)和經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。

“三生共贏”的理念

“三生共贏”是指發(fā)展要滿足自然生態(tài)得到改善,人民生活得到提高,經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)得到發(fā)展,生產(chǎn)、生活與生態(tài)三者實(shí)現(xiàn)有機(jī)統(tǒng)一,在時(shí)間和空間上實(shí)現(xiàn)共贏?!斗桨浮访鞔_提出要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程。要堅(jiān)持發(fā)展必須是綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,平衡好發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系;實(shí)現(xiàn)發(fā)展與保護(hù)的內(nèi)在統(tǒng)一、相互促進(jìn)。樹立空間均衡的理念,把握人口、經(jīng)濟(jì)、資源環(huán)境的平衡點(diǎn),推動(dòng)發(fā)展,人口規(guī)模、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長速度不能超出當(dāng)?shù)厮临Y源承載能力和環(huán)境容量。

“生態(tài)健康”理念

生態(tài)健康是指人類的衣、食、住、行、玩、勞作環(huán)境及其賴以生存的生命支持系統(tǒng)的代謝過程良好和服務(wù)功能完好。可持續(xù)發(fā)展的重要標(biāo)志之一是其區(qū)域生態(tài)服務(wù)價(jià)值隨著國民財(cái)富持續(xù)增長而實(shí)現(xiàn)保值增值。如果一個(gè)地區(qū)的生態(tài)承載力小于生態(tài)足跡時(shí),就會(huì)出現(xiàn)生態(tài)赤字,生態(tài)赤字表明該地區(qū)的人類負(fù)荷超過了其生態(tài)容量?!斗桨浮访鞔_提出了樹立山水林田湖是一個(gè)生命共同體的理念,按照生態(tài)系統(tǒng)的整體性、系統(tǒng)性及其內(nèi)在規(guī)律,統(tǒng)籌考慮自然生態(tài)各要素、山上山下、地上地下、陸地海洋以及流域上下游,進(jìn)行整體保護(hù)、系統(tǒng)修復(fù)、綜合治理,增強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)能力,維護(hù)生態(tài)平衡。

“綠色財(cái)富”理念

《方案》充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的“兩山論”的思想。習(xí)總書記說:“我們追求人與自然的和諧、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的和諧,通俗地講就是要‘兩座山’:既要金山銀山,又要綠水青山,綠水青山就是金山銀山?!薄熬G水青山可以源源不斷地帶來金山銀山,綠水青山本身就是金山銀山,我們種的常青樹就是揺錢樹,生態(tài)優(yōu)勢變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,形成了渾然一體、和諧統(tǒng)一的關(guān)系?!薄皟缮秸摗鄙鷦?dòng)形象地闡明了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的辯證關(guān)系,對可持續(xù)發(fā)展觀作出了新詮釋,充分體現(xiàn)了他對人類文明發(fā)展規(guī)律、自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識?!斗桨浮访鞔_提出了要樹立綠水青山就是金山銀山的理念,清新空氣、清潔水源、美麗山川、肥沃土地、生物多樣性是人類生存必需的生態(tài)環(huán)境,堅(jiān)持發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù),必須保護(hù)森林、草原、河流、湖泊、濕地、海洋等自然生態(tài)。(作者:楊多貴 中國科學(xué)院科技政策與管理科學(xué)研究所研究員)

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