中國(guó)共產(chǎn)黨作風(fēng)建設(shè)歷史考察
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最早提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨作風(fēng)建設(shè)這一思想的是馬克思、恩格斯，他們?cè)?jīng)提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨應(yīng)該具有的一些黨性“風(fēng)格”。恩格斯在一些討論黨的建設(shè)的書(shū)信中，針對(duì)某些社會(huì)主義者身上存在的“阿諛?lè)畛凶黠L(fēng)”、“厚顏無(wú)恥、膽小怯懦、自吹自擂、夸夸其談”的風(fēng)氣進(jìn)行批評(píng)，表示要同“市俗庸俗習(xí)氣作最無(wú)情的斗爭(zhēng)”，提出共產(chǎn)黨人的行為應(yīng)當(dāng)“光明正大”，黨要善于理論和實(shí)踐相結(jié)合，反對(duì)將馬克思主義教條化。恩格斯還特別提出，要防止黨執(zhí)政后的國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員由社會(huì)公仆變?yōu)樯鐣?huì)主人的重要思想。
十月革命后，列寧也多次使用“作風(fēng)”一詞，批評(píng)一些干部嚴(yán)重脫離群眾的官僚主義習(xí)氣。斯大林1924年寫(xiě)的《論列寧主義基礎(chǔ)》一文中，明確提出了“列寧主義的工作作風(fēng)”的命題，這就是：“俄國(guó)人的膽略和美國(guó)人的求實(shí)精神相結(jié)合”。
建黨之初，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于在特殊國(guó)情中正確運(yùn)用馬列主義基本原理還不成熟。后來(lái)在列寧民族與殖民地問(wèn)題的理論啟發(fā)下，1922年5月，全國(guó)第一次勞動(dòng)大會(huì)和中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一次全國(guó)代表大會(huì)在廣州召開(kāi)，開(kāi)始提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的反帝反封建的任務(wù)。中共二大初步確立了在半殖民地半封建社會(huì)要首先完成反帝反封建的民主革命任務(wù)，然后再進(jìn)行社會(huì)主義革命的綱領(lǐng)。由于反封建的革命是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命，陳獨(dú)秀開(kāi)始推行放棄革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的“二次革命論”，結(jié)果造成了國(guó)民革命的失敗，共產(chǎn)黨人被國(guó)民黨蔣介石反動(dòng)集團(tuán)大量屠殺。這是中國(guó)革命的第一次大失敗。1927年八七會(huì)議后，中國(guó)共產(chǎn)黨走上獨(dú)立武裝斗爭(zhēng)的道路。在此以后，到1935年1月遵義會(huì)議，黨內(nèi)搞民主革命和社會(huì)主義革命“畢其功于一役”的“一次革命論”占據(jù)上風(fēng)，在軍事采取了機(jī)會(huì)主義和盲動(dòng)主義，結(jié)果被強(qiáng)勢(shì)的國(guó)民黨軍隊(duì)圍追堵截，第五次反“圍剿”失敗和白區(qū)革命斗爭(zhēng)的失敗，遵義會(huì)議之后才發(fā)生轉(zhuǎn)折。
中國(guó)革命的正確道路和黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是從深入實(shí)際、深入群眾、調(diào)查研究中得來(lái)的。例如，大革命前，惲代英看到陶行知搞鄉(xiāng)村工作，就寫(xiě)信給毛澤東。毛澤東回信說(shuō)，現(xiàn)在做城市工人工作還忙不過(guò)來(lái)，哪有空去做鄉(xiāng)村工作。1925年2月，毛澤東回韶山養(yǎng)病，在湖南做了大量農(nóng)村調(diào)查，先后寫(xiě)下《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》（1925年12月）、《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》（1926年9月）、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》（1927年3月）等文章。其中在《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》中，毛澤東提出了“農(nóng)民問(wèn)題乃是國(guó)民革命的中心問(wèn)題”的思想，“立刻下了決心，把農(nóng)民問(wèn)題開(kāi)始研究起來(lái)?！鼻锸掌鹆x和紅色根據(jù)地的開(kāi)辟，就是這種正確路線的現(xiàn)實(shí)化。
大革命失敗后，紅四軍內(nèi)部爭(zhēng)論十分激烈，思想十分混亂。毛澤東批評(píng)個(gè)人主義、小團(tuán)體主義、流寇思想、單純軍事觀點(diǎn)都是形式主義，指出其來(lái)源是唯心主義，與注重實(shí)際效果的“需要主義”形成鮮明對(duì)照。1929年9月28日，周恩來(lái)主持和審定寫(xiě)成《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》，其中以題為“紅軍與群眾”的專節(jié)，論述了包括軍隊(duì)在內(nèi)的黨和群眾的關(guān)系問(wèn)題，并且強(qiáng)調(diào)，“關(guān)于籌款工作，亦要經(jīng)過(guò)群眾路線，不要由紅軍單獨(dú)去干?！薄皼](méi)收地主豪紳財(cái)產(chǎn)是紅軍給養(yǎng)的主要來(lái)源，但一定要經(jīng)過(guò)群眾路線”，第一次明確地提出“群眾路線”的概念。同年12月，毛澤東據(jù)此在《紅軍第四軍第九次黨代表大會(huì)決議》（《古田會(huì)議決議》）中指出：“一切工作在黨的討論和決議之后，再經(jīng)過(guò)群眾路線去執(zhí)行?！痹谕黄墨I(xiàn)中，《決議》還號(hào)召要正確運(yùn)用黨內(nèi)批評(píng)這個(gè)“堅(jiān)強(qiáng)黨的組織、增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力的武器”，“發(fā)動(dòng)地方黨對(duì)紅軍的批評(píng)和群眾機(jī)關(guān)對(duì)紅軍的批評(píng)”，增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力以達(dá)到革命的勝利。
1929年6月，毛澤東在給林彪的信中，針對(duì)一些“形式主義”現(xiàn)象指出，這只是“歷史上一種錯(cuò)誤的思想路線上的最后掙扎”。毛澤東在1930年5月寫(xiě)的《反對(duì)本本主義》，批評(píng)那種認(rèn)為六大的“本本”能保障永久勝利的想法，“完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線，完全是一種保守路線?！毕鄬?duì)應(yīng)，毛澤東提出“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”，要用馬克思列寧主義的方法去作政治形勢(shì)的分析和階級(jí)勢(shì)力的估量，并注重調(diào)查和研究。
把作風(fēng)建設(shè)專門(mén)相對(duì)獨(dú)立出來(lái)進(jìn)行研究和探索，是從陜北時(shí)期開(kāi)始。1936年7月15日，劉少奇在《肅清空談的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)》一文中首次提到“領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)”和“工作作風(fēng)”的概念。1937年5月，毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上講話指出，“指導(dǎo)偉大的革命，要有偉大的黨，要有許多最好的干部?！@些干部和領(lǐng)袖懂得馬克思列 寧主義，有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，有工作能力，富于犧牲精神，能獨(dú)立解決問(wèn)題，在困難中不動(dòng)搖，忠心耿耿地為民族、為階級(jí)、為黨而工作。黨依靠著這些人而聯(lián)系黨員和群眾，依靠著這些人 對(duì)于群眾的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)而達(dá)到打倒敵人之目的。 這些人不要自私自利， 不要個(gè)人英雄主義和風(fēng)頭主義，不要懶惰和消極性，不要自高自大的宗派主義，他們是大公無(wú)私的民族的階級(jí)的英 雄，這就是共產(chǎn)黨員、黨的干部、黨的領(lǐng)袖應(yīng)該有的性格和作風(fēng)。”1937年9月，毛澤東寫(xiě)下了第一篇專門(mén)論及黨的作風(fēng)的文章《反對(duì)自由主義》。1938年9月29日—1938年11月6日，中共六屆六中全會(huì)召開(kāi)，最終確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)，明確提出了反對(duì)教條主義的任務(wù)，為黨的作風(fēng)的根本轉(zhuǎn)變做了組織準(zhǔn)備。
1941年5月19日，毛澤東在延安干部會(huì)議上作了《改造我們的學(xué)習(xí)》的重要講話，明確提出了要反對(duì)主觀主義，樹(shù)立馬克思主義學(xué)風(fēng)。1941年9月10日，毛澤東在《反對(duì)主觀主義和宗派主義》一文中指出：“現(xiàn)在，延安的學(xué)風(fēng)存在主觀主義，黨風(fēng)存在宗派主義?！?942年2月，他在《整頓黨的作風(fēng)》一文中指出:“學(xué)風(fēng)和文風(fēng)也都是黨的作風(fēng)，都是黨風(fēng)。”這就鮮明提出了黨的作風(fēng)即黨風(fēng)的概念。在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東強(qiáng)調(diào)“反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)?！苯?jīng)過(guò)延安整風(fēng)，全黨形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾以及批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)。毛澤東在1945年4月24日所作《論聯(lián)合政府》的七大報(bào)告中集中進(jìn)行了闡述：“以馬克思列寧主義的思想理論武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨，在中國(guó)人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這主要的就是理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng)，以及自我批評(píng)的作風(fēng)?！毙轮袊?guó)成立前夕，毛澤東在1949年3月的七屆二中全會(huì)上告誡全黨：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過(guò)的，他們?cè)谶@些敵人面前不虧英雄的稱號(hào)；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們?cè)谔且屡趶椕媲耙驍≌?。我們必須預(yù)防這種情況?！彼r明地提出，“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不燥的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！?“兩個(gè)務(wù)必”的優(yōu)良作風(fēng)，使全黨在偉大的勝利面前保持了清醒的頭腦，為我們黨提供了作風(fēng)上的保證。