中國式現(xiàn)代化生態(tài)觀的實踐與展望
2025-12-18 10:38
來源：中國網(wǎng)·中國發(fā)展門戶網(wǎng)
中國網(wǎng)／中國發(fā)展門戶網(wǎng)訊 習(xí)近平總書記指出，尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，促進人與自然和諧共生，是中國式現(xiàn)代化的鮮明特點。這一論述深化了對人類社會在生態(tài)文明發(fā)展規(guī)律方面的認識，彰顯了中國式現(xiàn)代化的生態(tài)底色?！叭伺c自然和諧共生”是中國式現(xiàn)代化的重要特征和本質(zhì)要求，為正確處理人與自然的關(guān)系奠定了價值基礎(chǔ)，也指明了中國的現(xiàn)代化進程必須走經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護相協(xié)調(diào)、相平衡、可持續(xù)發(fā)展的道路。中國式現(xiàn)代化所蘊含的這一生態(tài)觀，充分反思了世界現(xiàn)代化進程中出現(xiàn)的一系列問題，并同西方國家的現(xiàn)代化路徑形成鮮明對比。準確把握中國式現(xiàn)代化的生態(tài)觀，不僅有助于系統(tǒng)理解中國式現(xiàn)代化的特點和優(yōu)勢，也為更好地推進美麗中國和生態(tài)文明建設(shè)提供理論支撐。
中國式現(xiàn)代化生態(tài)觀的重要意義
縱觀歷史，人類社會發(fā)展的總體趨勢是走向現(xiàn)代化，走向文明化、民主化和生態(tài)化。中國的現(xiàn)代化歷程是世界現(xiàn)代化大潮中的重要組成部分，也有著各國現(xiàn)代化的共同特征。但中國的基本國情決定了中國實現(xiàn)現(xiàn)代化有著不一樣的意義。中國是發(fā)展中大國，人口眾多，經(jīng)濟基礎(chǔ)較為薄弱，資源稟賦相對較低。根據(jù)世界銀行統(tǒng)計，2020年中國人均森林面積約0.16公頃，人均耕地面積約0.08公頃，人均可再生淡水資源約2000立方米，這些指標僅是世界平均水平的30%—40%，在全球200多個國家和地區(qū)中的排名均在百名以外。
同時，相較于西方發(fā)達國家長達二三百年的發(fā)展歷程，中國現(xiàn)代化建設(shè)僅有短短幾十年，是通過時間壓縮的方式初步完成了工業(yè)化、城市化進程，在經(jīng)濟發(fā)展、社會治理、生態(tài)保護等方面積累的經(jīng)驗少，遺留的可能誘發(fā)問題的潛在因素較多。例如，在2013年中國北部、東部、東北部地區(qū)大范圍地發(fā)生霧霾天氣，就是長期依靠重工業(yè)發(fā)展驅(qū)動經(jīng)濟增長下人與自然矛盾的集中爆發(fā)。
上述這些特征，意味著中國要整體邁入現(xiàn)代化國家，對經(jīng)濟系統(tǒng)、社會系統(tǒng)、生態(tài)系統(tǒng)帶來的挑戰(zhàn)將是人類發(fā)展史上前所未有的。這也決定了中國式現(xiàn)代化具有與眾不同的重要特征和獨特內(nèi)涵。黨的二十大報告指出，中國式現(xiàn)代化主要特征是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路。其中，促進人與自然和諧共生，不僅是應(yīng)對現(xiàn)代化進程中資源約束和環(huán)境挑戰(zhàn)的根本方略，同時也為推動經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展、滿足人民美好生活需要提供關(guān)鍵生態(tài)保障，成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)在要求。
作為對生態(tài)問題的總體認知與價值判斷，生態(tài)觀在引導(dǎo)人類處理自然與社會的復(fù)雜關(guān)系中發(fā)揮關(guān)鍵作用。大量歷史經(jīng)驗表明，只有堅持正確的生態(tài)觀，才能既保障經(jīng)濟社會發(fā)展，又有效解決資源約束、減少生態(tài)風(fēng)險、維護乃至提升生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。正因如此，面對自身國情的特殊性，中國建設(shè)和實現(xiàn)現(xiàn)代化過程中必須堅持正確的生態(tài)觀，走人與自然和諧共生、生態(tài)優(yōu)先的綠色發(fā)展道路。這是中國式現(xiàn)代化道路上的必然選擇，具有強烈的現(xiàn)實性。
中國式現(xiàn)代化生態(tài)觀的歷史建構(gòu)
堅持正確的生態(tài)觀，就是要求在推進生態(tài)文明建設(shè)的宏觀視野下思考經(jīng)濟社會發(fā)展，注重發(fā)展與保護二者間的協(xié)調(diào)，以生態(tài)理念為指導(dǎo)，并將生態(tài)學(xué)的科學(xué)原理融入具體實踐當(dāng)中。生態(tài)學(xué)研究自然界生命系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能及變化，理解包含人在內(nèi)的地球生命系統(tǒng)與環(huán)境系統(tǒng)之間的動態(tài)反饋關(guān)系，為人類認識、利用和保護自然，維持可持續(xù)生物圈提供科學(xué)原理和解決方案。人類社會是地球生態(tài)系統(tǒng)中的一個特殊組分，人類活動已成為調(diào)控地球生態(tài)系統(tǒng)能量流動、物質(zhì)循環(huán)及其演變方向的重要驅(qū)動力。在地球生態(tài)系統(tǒng)演進過程中，人類活動的作用可以是正向的，也可以是負面的。如果人類違背自然規(guī)律或者生態(tài)學(xué)原理，就可能導(dǎo)致地球生態(tài)系統(tǒng)的衰退甚至崩潰。
中國開展現(xiàn)代化建設(shè)的過程，實際上是利用、改造和保護自然的實踐過程，也是人與自然二者關(guān)系不斷適應(yīng)、不斷調(diào)整的辯證過程，同時又是對中國式現(xiàn)代化生態(tài)觀的探索、發(fā)展的歷史建構(gòu)過程。必須承認，中國在現(xiàn)代化建設(shè)的早期，相較于經(jīng)濟發(fā)展這一中心，對生態(tài)環(huán)境的建設(shè)與保護是滯后的。特別是在一些發(fā)展階段，“人定勝天”“唯GDP論英雄”的片面發(fā)展觀念，導(dǎo)致中國在生態(tài)環(huán)境方面積累了很多問題。至20世紀末、21世紀初，一些生態(tài)環(huán)境問題已發(fā)展至相當(dāng)嚴峻的程度，并對國民生命健康與社會穩(wěn)定造成了威脅。例如，在大氣環(huán)境方面，SO2、NOx的排放量從1979年到2005年增長了近2倍，中東部地區(qū)的灰霾天數(shù)從1980年的6天增長至2012年的16天；在水體環(huán)境方面，廢污水排放量從1980年的310億噸增長至2000年的620億噸，地表劣Ⅴ類水質(zhì)河段比例由1983年的23.7%增長至1998年的37.7%；在植被覆蓋方面，草地退化面積由20世紀70年代的10%增長至20世紀90年代的60%以上，荒漠化面積增加速度由20世紀80年代的2100 平方公里/年增長至20世紀90年代末期的3436 平方公里/年。從這些現(xiàn)實數(shù)據(jù)看，中國的現(xiàn)代化進程并沒有徹底避開發(fā)達國家“先污染、后治理”“先破壞、后修復(fù)”的老路。
對此，黨和政府很快認識到，在中國這樣一個人口多、基礎(chǔ)差、底子薄的國家推進現(xiàn)代化建設(shè)，必須高度重視生態(tài)環(huán)境問題的重要性，必須正確處理人與自然、經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系，發(fā)達國家的老路在中國走不通、走不得。因此，中國很快做出了環(huán)境政策的重大調(diào)整：環(huán)境保護成為基本國策并被寫入憲法，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略成為治國方略，《中華人民共和國環(huán)境保護法》等多項法規(guī)制度得以出臺，退耕還林還草等多項重大生態(tài)工程得以開展。進入21世紀后，黨進一步提出要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，形成了科學(xué)發(fā)展觀，并在黨的十七大報告中首次寫入“生態(tài)文明”理念。通過這些探索和實踐，逐漸明確了中國現(xiàn)代化建設(shè)中如何正確處理人與自然關(guān)系的總體方向。
黨的十八大以來，科學(xué)總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗，將生態(tài)文明建設(shè)作為中國特色社會主義“五位一體”總體布局的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記高度重視生態(tài)文明建設(shè)，提出了“綠水青山就是金山銀山”“堅持山水林田湖草沙一體化保護和系統(tǒng)治理”等科學(xué)理念，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想，從理論層面系統(tǒng)闡述了生態(tài)文明建設(shè)與中國式現(xiàn)代化道路的內(nèi)在聯(lián)系。黨的二十大報告將“人與自然和諧共生”作為中國式現(xiàn)代化的基本特征和本質(zhì)要求，將中國式現(xiàn)代化推向了新的高度。黨的二十屆三中全會明確將聚焦建設(shè)美麗中國、促進人與自然和諧共生作為進一步全面深化改革總目標的重要方面，為更好地堅持正確的生態(tài)觀指明了方向。
中國式現(xiàn)代化生態(tài)觀的科學(xué)內(nèi)涵
從生態(tài)學(xué)的視角看，中國式現(xiàn)代化的生態(tài)觀有著深厚的學(xué)理基礎(chǔ)和科學(xué)支撐，概括起來，主要體現(xiàn)在3個方面。
正確認識人和自然的關(guān)系。中國式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化，彰顯了人的主體地位。但中國式現(xiàn)代化的生態(tài)觀超越了“人與自然主客二元對立”的機械觀點，不再把人類看作是主導(dǎo)自然、決定自然的外部力量，而是強調(diào)“人與自然是生命共同體”，將二者視為必須和諧共存的有機整體。這充分體現(xiàn)了生態(tài)學(xué)的整體性原理。生態(tài)學(xué)認為，地球上的各種組分通過能量流動、物質(zhì)循環(huán)過程相互影響、相互聯(lián)系，構(gòu)成了地球表層系統(tǒng)這一復(fù)雜的有機整體。人類社會是地球表層系統(tǒng)中的一個組分，也是其中最為活躍、最具主觀能動性、最有創(chuàng)造力和影響力的要素。受“人與自然二元對立”觀點影響，傳統(tǒng)實踐通常以線性、機械的因果框架（人類活動→自然響應(yīng)→人類再干預(yù)）來處理人類社會與自然的關(guān)系。但隨著當(dāng)前全球氣候變化、生物多樣性喪失、生態(tài)功能衰退等問題的加劇，人類社會與自然的傳統(tǒng)關(guān)系模式已經(jīng)很難應(yīng)對生態(tài)系統(tǒng)反饋時滯縮短、連鎖響應(yīng)加劇，以及可能的系統(tǒng)臨界點風(fēng)險。因此，推動體現(xiàn)人與自然相互依存、彼此耦合的整體價值觀，積極構(gòu)建人類社會與自然之間可持續(xù)、有彈性且相互共生的互動模式，已成為應(yīng)對全球環(huán)境變化的關(guān)鍵任務(wù)。這不僅是對人類與自然身份定位的重塑，也要求現(xiàn)代化進程必須從單純的“人類福祉”轉(zhuǎn)向“人與自然的雙重福祉”。在此情境下，中國式現(xiàn)代化生態(tài)觀所倡導(dǎo)的“人與自然是生命共同體”不僅是一種價值宣示，更從社會-生態(tài)復(fù)合系統(tǒng)視角明確提出人類社會必須從對自然的“控制者”轉(zhuǎn)變?yōu)榕c自然的“系統(tǒng)共生者”。現(xiàn)代化進程必須在尊重和遵循生態(tài)學(xué)客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，推動人與自然的相互協(xié)同、動態(tài)管理和共治共享。唯有如此，現(xiàn)代化進程才能實現(xiàn)社會、經(jīng)濟與生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展的良好格局。
注重生態(tài)建設(shè)的系統(tǒng)性和關(guān)鍵因素?，F(xiàn)代生態(tài)學(xué)理論認為，地球表層系統(tǒng)是由生物圈、大氣圈、水圈、土壤圈等多個圈層構(gòu)成的復(fù)雜調(diào)控系統(tǒng)，這些圈層通過能量流動、物質(zhì)循環(huán)、信息傳遞等一系列反饋過程實現(xiàn)系統(tǒng)的自我控制和調(diào)節(jié)。在這個系統(tǒng)中，生物圈或者說生態(tài)系統(tǒng)處于關(guān)鍵地位。生態(tài)系統(tǒng)及其活動的復(fù)雜性和多樣性，決定了地球表層環(huán)境自我調(diào)節(jié)、自我穩(wěn)定的功能。而作為復(fù)雜適應(yīng)性系統(tǒng)，生態(tài)系統(tǒng)具有非線性與多穩(wěn)態(tài)特征，其狀態(tài)的突變式轉(zhuǎn)變往往并非由表面誘因直接引發(fā)，而是諸多生態(tài)過程改變的長期效應(yīng)累積及內(nèi)部多重反饋機制共同作用的結(jié)果。因此，現(xiàn)代化過程中任何生態(tài)問題的出現(xiàn)都不是孤立的，必然涉及多個生態(tài)要素和復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)過程，也不可能簡單地歸結(jié)到某個單一因素上。單純依靠“頭痛醫(yī)頭”的片面化治理模式，往往只能起到一時的緩解效果，并不能從根本上解決問題，反而可能導(dǎo)致新的生態(tài)失衡。同時，生態(tài)系統(tǒng)并非靜態(tài)，而是動態(tài)發(fā)展的復(fù)雜系統(tǒng)，具有抵抗力和恢復(fù)力。合理管理與干預(yù)可以鞏固并增強生態(tài)系統(tǒng)的抵抗力與恢復(fù)力，使其能夠在變化的條件下維持結(jié)構(gòu)與關(guān)鍵反饋過程的穩(wěn)定，從而提升對干擾的韌性與適應(yīng)能力。因此，在生態(tài)系統(tǒng)層面開展科學(xué)的保護、修復(fù)與利用，不僅有助于維持和恢復(fù)生態(tài)功能，還可以促進生態(tài)系統(tǒng)的健康發(fā)展，為其在調(diào)控地球表層環(huán)境中發(fā)揮更大作用創(chuàng)造有利條件。與此相呼應(yīng)，中國式現(xiàn)代化堅持山水林田湖草沙一體化保護和系統(tǒng)治理，注重提升生態(tài)系統(tǒng)的多樣性、穩(wěn)定性和持續(xù)性。這正是對生態(tài)學(xué)系統(tǒng)性原理的充分體現(xiàn)，也凸顯了生態(tài)系統(tǒng)在生態(tài)保護和建設(shè)中的關(guān)鍵地位。
堅持遵循生態(tài)客觀規(guī)律。中國式現(xiàn)代化以“尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然”作為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求。這一要求可以理解為：尊重自然就是尊重生態(tài)學(xué)規(guī)律，充分認識到生態(tài)學(xué)規(guī)律的客觀性，按照規(guī)律辦事；順應(yīng)自然就是要依循生態(tài)學(xué)規(guī)律制定方略，主動適應(yīng)而非屈從于自然的各種變化；保護自然就是要按照生態(tài)學(xué)的規(guī)律，科學(xué)、合理地保護自然界的部分和整體?？傊?，這就是要求在現(xiàn)代化進程中，要充分遵循生態(tài)客觀規(guī)律，按照生態(tài)學(xué)的科學(xué)原理去開展各項工作。當(dāng)然，尊重、順應(yīng)和保護自然，并不意味著要消極地畏懼自然，更不是要放棄現(xiàn)代文明、回到原始社會。生態(tài)學(xué)的發(fā)展使得人類對于生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、動態(tài)與機制都有了一定認識。只有尊重自然規(guī)律，在可允許的范圍和程度內(nèi)進行人工干預(yù)，才可能在不損害自然的情況下加以合理利用，實現(xiàn)自然和社會的和諧統(tǒng)一。中國式現(xiàn)代化的“人與自然和諧共生”，強調(diào)的是“和諧”而非“妥協(xié)”，其中人類的主觀能動性依然重要。作為中國式現(xiàn)代化道路的重要內(nèi)容，生態(tài)文明建設(shè)也并非單純地返璞歸真，而是依托于先進生產(chǎn)力、實現(xiàn)人與自然的有效協(xié)同。
中國式現(xiàn)代化生態(tài)觀的優(yōu)越性
正是由于堅持了人與自然和諧共生的生態(tài)觀，中國式現(xiàn)代化相較于西方發(fā)達國家有著明顯的優(yōu)勢。西方發(fā)達國家在現(xiàn)代化進程中，都曾經(jīng)經(jīng)歷過相當(dāng)長一段時間的環(huán)境危機問題，不僅造成了對本國環(huán)境的污染，也釀成了全球變暖等嚴峻后果。這種發(fā)展模式的形成固然與人類對于自然規(guī)律認識的時代局限性，以及對現(xiàn)代化早期階段的路徑依賴有關(guān)，但主要還是由于西方發(fā)達國家走的是以資本為中心，追求利益的最大化，側(cè)重個人主義、物質(zhì)主義的現(xiàn)代化道路。在這一利益驅(qū)使下，自然界只不過是用于獲取物質(zhì)財富的母體，當(dāng)保護自然無法獲得可觀的物質(zhì)利益的時候，“犧牲”大自然就成為其必然選擇。例如，在20世紀20年代，美國科學(xué)界就指出當(dāng)時廣泛使用的汽油防爆劑四乙基鉛具有嚴重的環(huán)境危害，但在資本力量的運作下，美國政府直到1996年才完全立法禁止含鉛汽油的使用。正是這種以資本為中心的發(fā)展邏輯，導(dǎo)致西方發(fā)達國家在現(xiàn)代化進程中出現(xiàn)了對自然界的嚴重掠奪和破壞，人與自然的矛盾日益尖銳。當(dāng)前發(fā)達國家生態(tài)環(huán)境的好轉(zhuǎn)，很大程度上也不完全是依靠改變發(fā)展模式、從根本上解決環(huán)境問題，而是利用資本推動的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，將高消耗、高排放、高污染的產(chǎn)能在很大程度上轉(zhuǎn)移到了發(fā)展中國家，對自然的負面影響仍在持續(xù)。
與之相比，中國式現(xiàn)代化更好地處理了人與自然、經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)保護的關(guān)系，說明生態(tài)和經(jīng)濟、綠色和發(fā)展是可以兼顧的。發(fā)展是硬道理，要實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化必須大力推動經(jīng)濟社會建設(shè)。但如何發(fā)展、走什么樣的發(fā)展道路至關(guān)重要。如前文所述，中國的基本國情就是人口巨大、資源稟賦較低、經(jīng)濟底子較薄，如果復(fù)刻西方發(fā)達國家的現(xiàn)代化路徑，先通過高消耗、高排放的模式完成物質(zhì)條件積累，勢必對自然資源和環(huán)境造成極大負擔(dān)，是自然不可承受之重。同時，和平發(fā)展的時代潮流，也決定了將環(huán)境問題通過產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)嫁給其他國家的方式，不可能從根本上解決中國現(xiàn)代化建設(shè)中的生態(tài)環(huán)境約束。因此，中國式現(xiàn)代化生態(tài)觀的一個突出優(yōu)勢，就在于它將人類福祉與自然福祉有機結(jié)合，把維護自然系統(tǒng)健康作為發(fā)展生產(chǎn)力、提升人民生活質(zhì)量的重要內(nèi)容。從實質(zhì)上看，這就是要求在現(xiàn)代化進程中充分發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，努力實現(xiàn)對社會-經(jīng)濟-自然系統(tǒng)中各要素的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，通過不斷探索、試錯和調(diào)整，調(diào)節(jié)各要素之間的可能矛盾，從而實現(xiàn)經(jīng)濟與生態(tài)協(xié)同發(fā)展。
中國式現(xiàn)代化生態(tài)觀的另一個突出優(yōu)勢，是其在中國特有的治理語境中具備強大的制度化落地能力。以“堅持山水林田湖草沙一體化保護和系統(tǒng)治理”為理念指向，中國依托集中統(tǒng)一的頂層設(shè)計與垂直執(zhí)行體系，將生態(tài)觀自上而下地轉(zhuǎn)化為生態(tài)保護紅線、國土空間規(guī)劃、跨部門聯(lián)動與問責(zé)等一系列政策和制度，并通過跨區(qū)域生態(tài)補償、聯(lián)防聯(lián)控等措施推動統(tǒng)籌聯(lián)動的治理實踐。由此，中國式現(xiàn)代化的生態(tài)觀從宣示性原則轉(zhuǎn)化為可操作、可考核的治理工具，有效促進了生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展的協(xié)同推進。
中國式現(xiàn)代化生態(tài)觀的實踐成效與展望
主要實踐成效
基于生態(tài)文明理念，中國制定了一系列環(huán)境保護政策，開展了一系列生態(tài)保護的偉大實踐，使中國在實現(xiàn)經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，生態(tài)環(huán)境保護工作也取得長足進展，呈現(xiàn)出水更清、天更藍、植被更綠的面貌。
在水環(huán)境治理上，中國出臺了《水污染防治行動計劃》，啟動了水污染防治攻堅工作；建立并實施了中央生態(tài)環(huán)境保護督察、河湖長制、排污許可等制度，有力推進了跨區(qū)域協(xié)調(diào)保護水體工作；先后制定了《中華人民共和國長江保護法》《中華人民共和國黃河保護法》，針對長江、黃河兩條“母親河”開展全流域的保護行動，并實施了長江十年禁漁、黃河重要河段五年禁漁等水生態(tài)保護舉措。這些制度舉措有效改善了中國的水體環(huán)境：據(jù)統(tǒng)計，2024年全國地表水劣Ⅴ類斷面比例下降至0.6%，較1998年水平下降了37個百分點；地表水Ⅰ—Ⅲ類水體比例上升至90%；長江干流全線水質(zhì)已連續(xù)5年保持在Ⅱ類水平，黃河干流全線也連續(xù)3年穩(wěn)定在Ⅱ類水體。
在大氣環(huán)境治理上，中國發(fā)布了《大氣污染防治行動計劃》，開啟了大氣污染防治攻堅戰(zhàn)；實施新修訂的《中華人民共和國大氣污染防治法》，法律條文增加了近1倍；截至2022年年底已累計淘汰落后煤炭產(chǎn)能10億噸，清潔能源消費占比提升至25.9%。這一系列舉措取得顯著成效：2013—2022年間，全國重點城市的PM2.5（細顆粒物）平均濃度下降幅度達57%；截至2024年，全國地級及以上城市的空氣質(zhì)量平均優(yōu)良天數(shù)比例已達87.2%，北京市PM2.5平均濃度下降到30.5微克/立方米，河北省所有城市均已退出全國空氣質(zhì)量排名“后十”行列。
挑戰(zhàn)與展望
必須承認的是，在取得上述成效的同時，中國的生態(tài)建設(shè)仍面臨不少挑戰(zhàn)與問題。當(dāng)前，歷史時期累積的環(huán)境欠賬尚未完全清償，土壤污染等復(fù)雜性生態(tài)問題也依然存在。解決這些問題需要長期投入與科學(xué)修復(fù)，治理成本高、見效慢且不確定性大。另外，一些主觀認識誤區(qū)也制約著生態(tài)保護成效。例如，有地區(qū)把生態(tài)建設(shè)片面等同于植樹造林，在不適宜地區(qū)盲目造林，引發(fā)地下水位下降等問題；有地區(qū)在推進減碳控排工作中搞“一刀切”，影響了社會經(jīng)濟的正常發(fā)展。
因此，未來的生態(tài)建設(shè)必須準確貫徹中國式現(xiàn)代化生態(tài)觀，注重因地制宜與統(tǒng)籌兼顧，通過科學(xué)規(guī)劃和精準施策應(yīng)對多元挑戰(zhàn)。近年來，中國陸續(xù)推出了一系列重大政策、制度與行動計劃，如《中國生物多樣性保護戰(zhàn)略與行動計劃（2023—2030年）》《土壤污染源頭防控行動計劃》《中國的海洋生態(tài)環(huán)境保護》白皮書等。它們充分體現(xiàn)了“山水林田湖草沙一體化”“陸海統(tǒng)籌”等整體性、系統(tǒng)性理念，在頂層設(shè)計上強化了對各類生態(tài)要素統(tǒng)籌和跨部門、跨區(qū)域協(xié)同，在行動層面則結(jié)合區(qū)域特征實施精準修復(fù)和治理策略?？梢哉f，這些政策、制度和行動計劃有效地把中國式現(xiàn)代化生態(tài)觀轉(zhuǎn)化為可執(zhí)行的制度與具體行動，為更好地推動中國式現(xiàn)代化、實現(xiàn)人與自然和諧共生提供了有力支撐。
總之，中國式現(xiàn)代化的生態(tài)觀貫穿于中國式現(xiàn)代化道路的逐漸形成、不斷發(fā)展的過程中，在未來也將隨著中國式現(xiàn)代化道路的不斷拓展而深化，推動對祖國每一條江河、每一片湖泊、每一座山峰的治理和保護，真正實現(xiàn)“綠水青山”“山清水秀”的美麗中國畫卷。同時，中國式現(xiàn)代化的生態(tài)觀不僅為中國探索出一條經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)的協(xié)調(diào)之路，也為全球環(huán)境治理提供了中國方案。
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