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孫哲:“一帶一路”關(guān)鍵是實(shí)現(xiàn)三個(gè)超越

發(fā)布時(shí)間: 2015-11-02 12:06:03  |  來源: 中國(guó)發(fā)展門戶網(wǎng)  |  作者: 辛聞  |  責(zé)任編輯: 魏博
關(guān)鍵詞: 三個(gè)超越 孫哲 一路一帶 十三五

清華大學(xué)中美關(guān)系研究中心主任孫哲在2015新興經(jīng)濟(jì)體智庫(kù)年會(huì)上發(fā)表演講。

中國(guó)網(wǎng)/中國(guó)發(fā)展門戶網(wǎng)訊 10月31日-11月1日,2015新興經(jīng)濟(jì)體智庫(kù)年會(huì)在??谡匍_。年會(huì)由中國(guó)(海南)改革發(fā)展研究院(以下簡(jiǎn)稱“中改院”)與聯(lián)合國(guó)開發(fā)計(jì)劃署、中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流中心和德國(guó)國(guó)際合作機(jī)構(gòu)聯(lián)合主辦,主題為“經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與可持續(xù)發(fā)展——共建‘一帶一路’中的新興經(jīng)濟(jì)體”。清華大學(xué)中美關(guān)系研究中心主任孫哲發(fā)表演講,從“絲路外交”的角度對(duì)“一帶一路”進(jìn)行了闡述。

“全國(guó)的智庫(kù)都在討論‘一帶一路’,我到過很多的地方。留給我印象最深的是敦煌,看到敦煌的月牙泉時(shí)茅塞頓開。沙漠和清泉很難共存,但是恰恰從中看到了人類的奇跡,這給了我很多啟示:敦煌文化是‘一帶一路’的核心點(diǎn)、交界點(diǎn)。從歷史來看,絲綢之路主要是歷史地理概念,證明中國(guó)人曾經(jīng)在西域經(jīng)商,西域?qū)ξ覀円灿行枨?,東西方文化在那里交匯?!睂O哲說。

他認(rèn)為,“一帶一路”應(yīng)該是多維度的,要堅(jiān)持延續(xù)歷史地理概念。通過海上絲綢之路,不斷的進(jìn)取,不斷擴(kuò)展中國(guó)的空間。目前的絲綢之路,啟迪在哪?哪些國(guó)家和地區(qū)代表現(xiàn)代的西方文明?從這個(gè)角度看,東西方文明的融合,中國(guó)必須跟歐洲、美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家打交道。目前中國(guó)在進(jìn)行一次大的開放,無論哪一次開放、改革,都需要新的實(shí)踐、新的發(fā)展。未來35年,實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’的目標(biāo),不僅對(duì)絲綢之路的開發(fā)很重要,而且對(duì)國(guó)家的建設(shè)、民族的發(fā)展也很重要。

孫哲指出,“一帶一路”關(guān)鍵是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)超越”:

一是除了與當(dāng)?shù)貒?guó)家的基礎(chǔ)設(shè)施、能力建設(shè)、智庫(kù)建設(shè)相結(jié)合以外,更多的是加強(qiáng)與當(dāng)?shù)孛袂?、政治?jīng)濟(jì)實(shí)踐相結(jié)合;更多的是要關(guān)注未來考慮絲綢之路外交風(fēng)。比如,其他國(guó)家對(duì)我們的不安主要反映在哪里?印度對(duì)中國(guó)的反應(yīng)與絲綢之路有什么相關(guān)?巴西、美國(guó)扮演什么樣的作用?如何發(fā)揮這些國(guó)家的積極作用也很重要。

二是擴(kuò)大對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的開放,同時(shí)超越歷史地理概念。絲綢之路新的外交靈魂是實(shí)現(xiàn)東西方文明的融合,中國(guó)不僅要擴(kuò)大與歷史國(guó)家的交往,而且要擴(kuò)大對(duì)西方的市場(chǎng)的開放,包括金融開放。

三是超越一些經(jīng)濟(jì)的格局,思考怎么排除一些政治障礙。把絲綢之路與中國(guó)整個(gè)大的外交格局相聯(lián)系,中美關(guān)系很重要,是中國(guó)外交中最重要的雙邊關(guān)系,但是我們同時(shí)也看到周邊是基礎(chǔ),發(fā)展中國(guó)家是舞臺(tái),同樣也強(qiáng)調(diào)這幾個(gè)格局的重要性。絲綢之路的交界帶恰好是恐怖主義、民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力以及其他不同的勢(shì)力的集中地帶,所以,要把絲路外交和中國(guó)的大外交聯(lián)系在一起。

“怎樣在絲綢之路外交方面構(gòu)建新的大國(guó)關(guān)系?同時(shí)合理利用美國(guó)內(nèi)部的一些有利積極因素,為‘一帶一路’做出貢獻(xiàn)。這也是我們目前正在考慮的重大課題。美國(guó)在絲路地區(qū)投資有682億美元,中國(guó)投了136億,美國(guó)差不多是中國(guó)的5倍左右。在這樣的背景下,美國(guó)對(duì)中國(guó)的‘一帶一路’有什么樣的擔(dān)心?比如,擔(dān)心中國(guó)陸上西進(jìn)、海上擴(kuò)展,不斷拓展自己戰(zhàn)略空間。海權(quán)與路權(quán)齊頭并進(jìn),讓美國(guó)人焦慮不安。在這樣的背景下美國(guó)對(duì)中國(guó)的一些做法提出了不合理的看法。如果想要管控分歧,我們需要避免與美國(guó)的幾個(gè)分歧。比如,反恐、中東重建、大湄公河合作等領(lǐng)域,一點(diǎn)一滴排除美國(guó)在絲綢之路上對(duì)我國(guó)的干擾?!睂O哲表示。

孫哲指出,國(guó)際經(jīng)濟(jì)治理改革的目標(biāo)是避免區(qū)域分化,要總結(jié)新興市場(chǎng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),避免南北失衡,同時(shí)加強(qiáng)國(guó)際制度經(jīng)濟(jì)變革。著重考慮以下幾個(gè)問題:

第一,從中國(guó)的角度來看,通過“一帶一路”的建設(shè),可以尋找?guī)讉€(gè)基本的平衡點(diǎn)。比如,怎樣挖掘中國(guó)文化中積極處世之道、治理的理念與當(dāng)今世界的共鳴點(diǎn)?怎樣打造人類文明的共同體?人類命運(yùn)的共同體不僅是利益的共同體,還是價(jià)值共同體?,F(xiàn)在我們需要肯定共同的價(jià)值,中國(guó)夢(mèng)、美國(guó)夢(mèng)和日本夢(mèng)有什么區(qū)別,有什么共同點(diǎn)?這值得我們深入探討?!耙粠б宦贰敝袩o論是其他國(guó)家的外交,還是中國(guó)的外交,必須尋找自己的價(jià)值,尋找中國(guó)式的民族建設(shè)和世界性的民族發(fā)展潮流的共同點(diǎn)。這是需要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)焦點(diǎn)問題。

第二,制定中國(guó)規(guī)則時(shí),如何實(shí)現(xiàn)與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的補(bǔ)充和完善,比如,政府主導(dǎo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)際上通行的市場(chǎng)經(jīng)如何接軌?

第三,無論是進(jìn)行“一路一帶”的建設(shè),還是實(shí)現(xiàn)中國(guó)的發(fā)展,必須以中國(guó)為起點(diǎn),與自身的“十三五”規(guī)劃相結(jié)合。比如,在國(guó)際社會(huì)上提供公共產(chǎn)品如何與自身發(fā)展實(shí)現(xiàn)一個(gè)比較好的平衡?這對(duì)中國(guó)來說是一個(gè)難題。自身的能力建設(shè),自身規(guī)則的建立和對(duì)國(guó)際公共產(chǎn)品的提供,這中間是不是有什么樣的矛盾?如何做到國(guó)富民強(qiáng)?如何把國(guó)家的調(diào)控與社會(huì)的開放相結(jié)合,這對(duì)中國(guó)將來的發(fā)展至關(guān)重要。

 

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