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沙祖康:發(fā)展中國(guó)家頭頂三座“大山”靠自己解決

發(fā)布時(shí)間: 2015-07-21 09:45:16  |  來(lái)源: 中國(guó)發(fā)展門(mén)戶網(wǎng)  |  作者: 焦夢(mèng)  |  責(zé)任編輯: 焦夢(mèng)
關(guān)鍵詞: 沙祖康 可持續(xù)發(fā)展 SUC 城市 社區(qū) 樣版 布局

中國(guó)網(wǎng)/中國(guó)發(fā)展門(mén)戶網(wǎng)訊 (記者 焦夢(mèng) 實(shí)習(xí)生 范安琪) 近日,聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署與佳粹(中國(guó))環(huán)境發(fā)展中心在北京正式發(fā)布《可持續(xù)城市與社區(qū)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)則》,并將用三年時(shí)間,在中國(guó)率先建設(shè)首個(gè)“可持續(xù)城市”與“可持續(xù)社區(qū)”全球樣板。聯(lián)合國(guó)前副秘書(shū)長(zhǎng)、SUC可持續(xù)城市與社區(qū)項(xiàng)目名譽(yù)理事長(zhǎng)沙祖康在接受記者專訪時(shí)表示,發(fā)展中國(guó)家的頭上有三座“大山”,照搬西方國(guó)家的發(fā)展模式,先破壞后治理是走不通的。

沙祖康認(rèn)為,發(fā)展中國(guó)家確實(shí)面臨著很多問(wèn)題。發(fā)展中國(guó)家的頭上有三座大山:第一是經(jīng)濟(jì)發(fā)展;第二是社會(huì)發(fā)展,第三是保護(hù)環(huán)境。所以說(shuō),只有把經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)起來(lái)發(fā)展才是可持續(xù)的發(fā)展。但可持續(xù)談何容易?發(fā)達(dá)國(guó)家搞了幾百年才走到今天,且很難說(shuō)他們的發(fā)展是不是可持續(xù)的,歐洲、美國(guó)的人均能源消耗量都比我們高很多,使用率還比我們低;他們的生產(chǎn)和生活方式也是不可持續(xù)的。如果全世界人民都像他們一樣消費(fèi),我們需要五個(gè)地球!所以他們這條路我們是不能走的,也是走不起的。但是發(fā)展中國(guó)家還必須要可持續(xù)才能發(fā)展,所以這是一個(gè)非常困難的問(wèn)題。

另外,搞可持續(xù)發(fā)展需要資金。比如說(shuō),我們要保護(hù)環(huán)境,樹(shù)不能砍;但是不砍樹(shù)怎么燒柴?你就得用核能、原子能、風(fēng)能、太陽(yáng)能,等等。如果老百姓連衣服都穿不上,你讓他去燒核能?那么這些需要多少資金?而且并不僅是資金的問(wèn)題,還沒(méi)有技術(shù)。西方有這個(gè)技術(shù),但是哪來(lái)的資金買這個(gè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)?就算有資金有技術(shù),那怎么掌握?有的國(guó)家連小學(xué)都沒(méi)普及,哪兒來(lái)的人才;就算人才也有了,還需要工作支持,那就是老百姓在這個(gè)問(wèn)題上的認(rèn)識(shí)是否足夠,還需要教育和宣傳等,這都是非常復(fù)雜的問(wèn)題。

沙祖康認(rèn)為,“三座大山、三個(gè)包袱”都得解決,且只能靠自己解決。問(wèn)題在這里:現(xiàn)在任何事情都全球化了,要靠自己?jiǎn)为?dú)地去做一件事是很困難的。因此我們要強(qiáng)調(diào)國(guó)際合作:發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)更多地在資金上、技術(shù)上和能力建設(shè)方面幫助發(fā)展中國(guó)家,他們應(yīng)擔(dān)負(fù)更多責(zé)任,要“說(shuō)話算話”。按聯(lián)合國(guó)的規(guī)定,發(fā)達(dá)國(guó)家或經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織國(guó)家,應(yīng)拿出國(guó)民收入的0.7%來(lái)援助發(fā)展中國(guó)家,這只是嘴上說(shuō),其實(shí)從來(lái)沒(méi)實(shí)現(xiàn)過(guò),現(xiàn)在才0.3%。老實(shí)講,在恐怖主義的問(wèn)題上,造成恐怖主義的原因有很多,其中包括貧窮、氣候變化問(wèn)題等等;不可持續(xù)發(fā)展所造成的貧困和環(huán)境污染也是一個(gè)很重要的原因。因此從某種意義上來(lái)講,發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)椭l(fā)展中國(guó)家,其實(shí)也是在幫助自己。發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家在這個(gè)問(wèn)題上吵得非常厲害,矛盾也很尖銳,但是事情還得推進(jìn),在這個(gè)方面中國(guó)做得非常好。

沙祖康曾在聯(lián)合國(guó)工作了27年,跑過(guò)一百多個(gè)國(guó)家,特別是最近十來(lái)年,主要是在抓經(jīng)濟(jì)、社會(huì)問(wèn)題。他過(guò)去的一百多個(gè)國(guó)家中,沒(méi)有一個(gè)國(guó)家像中國(guó)這樣重視可持續(xù)發(fā)展。我們不僅是重視,還制定了很多法規(guī)。中國(guó)在這方面做的是最好的。舉個(gè)例子,森林的建設(shè)從朱镕基總理那時(shí)就開(kāi)始了,“退耕還林”、“退耕還草”等等。中國(guó)在恢復(fù)森林和綠地面積方面是世界第一。但是,我們看到成績(jī)的同時(shí),還要看到隨著工業(yè)化的不斷推進(jìn),中國(guó)的環(huán)境還在繼續(xù)惡化,霧霾的情況還在發(fā)展。霧霾是工業(yè)化的必然產(chǎn)物,有的地方綠水青山,但沒(méi)有工業(yè)發(fā)展;現(xiàn)在我們既想要綠水青山,也要金山銀山,既要環(huán)境好,還要求發(fā)展,這就很難了。政府當(dāng)然要負(fù)責(zé)任,但是政府不能是“光桿司令”,還要有人民群眾的支持和理解,政府和百姓要同舟共濟(jì)。

關(guān)于發(fā)展中國(guó)家如何結(jié)合國(guó)情的問(wèn)題,沙祖康認(rèn)為照搬西方國(guó)家的發(fā)展模式,先破壞后治理是走不通的。西方國(guó)家過(guò)去破壞的空間比較大,可以先破壞后治理,而發(fā)展中國(guó)家連破壞的條件都沒(méi)有了,也不容許破壞。所以發(fā)展中國(guó)家不能走西方國(guó)家發(fā)展的這條老路,雖然中國(guó)不愿當(dāng)領(lǐng)袖,但中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)對(duì)他們來(lái)講有重要參考意義,應(yīng)該好好地研究、制定一個(gè)正確的發(fā)展規(guī)劃,結(jié)合自己國(guó)家的具體情況。這個(gè)具體情況千差萬(wàn)別,不能叫沙漠地區(qū)的人開(kāi)河,或是叫水源地區(qū)治沙,地理、氣候不一樣,民眾、文化、信仰也都不一樣,所以應(yīng)該有一個(gè)普遍性的、指導(dǎo)性的標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)必須是強(qiáng)制的,根據(jù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)再結(jié)合自身情況,制定具體的標(biāo)準(zhǔn),來(lái)加以落實(shí)。

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