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中國網(wǎng)/中國發(fā)展門戶網(wǎng)訊 在今天的貴州安順,聚居著一支與眾不同的漢族群體——屯堡人,他們的語音、服飾、民居建筑及娛樂方式與周圍村寨迥然不同,很多消失已久的漢族風(fēng)俗、已經(jīng)不熟悉的中古漢族文化,在這里呈現(xiàn)出最常態(tài)的場景,這一獨特的漢族文化現(xiàn)象被人們稱之為“屯堡文化”。
屯堡位于貴州省安順市西秀區(qū)以及平壩縣、鎮(zhèn)寧縣一帶,源于明初朱元璋的調(diào)北征南事件。600多年前,明洪武帝朱元璋為加強連疆地區(qū)的統(tǒng)治,在江浙招募士兵,讓他們攜妻帶子進入貴州,居住在設(shè)置的衛(wèi)所里,戰(zhàn)時出征,閑時屯墾。這些軍士及其眷屬留駐貴州,屯戍于此,至今已六百余年。他們在黔中這塊土地上辛勤耕耘,生息繁衍,創(chuàng)造了璀璨的文明,其后裔被稱為“屯堡人”。在漫長的歲月中,征南大軍及家口帶來的各自文化與當(dāng)?shù)匚幕诤希?jīng)過六百多年的傳承、發(fā)展和演變,“屯堡文化”因此而形成。
占盡天時地利的屯堡人,用當(dāng)?shù)靥赜械氖瘔K、石板,結(jié)合江南的建筑文化傳統(tǒng),村落中到處都是石墻、石瓦、石橋、石路。這里的建筑風(fēng)格完全符合金戈鐵馬的時代。走近村落你會發(fā)現(xiàn),這里的巷子就像迷宮般有進無出??v橫交錯的巷子,每條似通而非通,深遠悠長,走進去有踏入不歸之路之感。每條巷既能單獨防御又可互相形成整體防御。屯堡民居極少有單體民居獨立存在,它們都是戶靠戶的緊挨著,從寨子中心的“點”向外擴展,同時又跟整個寨子的布局渾然一體,單體和整體做到了完美的結(jié)合。依山傍水,可攻可守。走進村子,村前就是河,村后靠山,這是屯堡村落特有的特點。
走進屯堡村寨,最吸引人的肯定是屯堡的女人,她們身著寬袍大袖長及腳踝的寶藍色長衫,勞作在田間地頭,屋里灶間。這正是屯堡婦女的服飾是傳承了明太祖朱元璋夫人“馬大腳”的服飾。領(lǐng)子河袍袖邊沿均鑲有彩色絲線繡成的花邊,腰系真絲黑色寬帶,前有圍腰。最顯著的是她們的用色,寶藍色是屯堡女人服飾的最愛,兼有深綠色或紫色。有專家們考證說,屯堡人的服飾,無論是色彩還是款式,都鮮明地表現(xiàn)著元末明初江南服飾的遺存。用一句話概括她們的服飾就是腳有兩個翹翹、腰有兩個吊吊,耳有兩個吊吊,頭有兩個翹翹。(國圖集團公司 謝曉宬)